規格: | 25開 平裝(15*21公分) |
---|
營造幸福人生,構建和諧社會,是每一個國家,每一個族群,每一個家庭,乃至每一個世人,所致力謀求的理想境界,然往往事與願違。尤其是在當今社會,西風日盛,功利熾然,誠信脆薄,道德淪喪,以致災禍頻繁,世局混亂,家庭不和,人心惶惑無依。究其根源,實由廢棄聖賢教育,無有智慧,不明因果報應之理,不能敦倫盡分所致。
所謂是「人不學,不知道」,故《禮記·學記》曰:「建國君民,教學為先。」而教學首重德行的教育,《弟子規》便是落實德行教育,做人根本的理想教材,也是入佛道之基礎,成聖作賢之根本。
言語,是一個人內在德行的外化表現,是人與人之間溝通、交流最直接的橋梁,也是影響一個人一生當中人緣好壞、事業順逆的重要因素。古人講「口為禍福之門」,善說話者,可以和睦人際關系,調和生活、工作氛圍,可以導人改過向善,激人奮發上進,解人困頓疑惑,可以化解紛爭,利益社會大眾;而一言不當,則很可能橫結怨怼,甚至誤國喪邦,招致今生後世的苦報。由此可見,說話是一門藝術,言語的修持,對個人、家庭、社會皆非常重要。故《弟子規》要求兒童始從學習侍奉長輩、灑掃應對的言語起,養成仁愛存心、謹言忠信、隱惡揚善的習慣,從此奠定德行言語的基礎。若能把握說話適當的態度、時機及明辨是非善惡,必能做到與人溝通無障礙,處世接物皆自在。
蔡禮旭老師 講述
華藏講記組 整理
In stock (can be backordered)
©2023 紐約華藏淨宗學會